映畫手民 Cinezen
台灣女影今年邀請了客席策展人卓庭伍策劃亞洲「女性復仇」影片的單元，突破性地選入了男性導演孫仲和男性編劇司徒安的作品《沙膽英》（1976）。據說，女影甚為執着電影製作者的性別，這次選入男性電影製作者的作品，實有助擴闊觀眾對「女性」電影的理解。至於論到女性復仇片，選邵氏兄弟的出品着實是不二之選。以往提及邵氏的女性復仇片，較少會點到《沙膽英》，往往會談論的是更前的《愛奴》（楚原，1972）或同年的《毒后秘史》（孫仲，卓庭伍在她的策展人語有所提及）。
《沙膽英》向來被視為「女版大哥成」，一來是因為《成記茶樓》（桂治洪導演，司徒安編劇，1974）和續集《大哥成》（桂治洪導演，司徒安編劇，1975）中的主角大哥成（陳觀泰飾）在片中擔任角色吃重的男配角，甚至在最後的「復仇」中與女主角馮英（陳萍飾）並肩作戰；二來，更重要的是，《沙膽英》中的「沙膽英」馮英的角色設定與大哥成有所類同：同是武力非凡，同是赤誠而會照顧弱勢，同是仗義而願意與同道中人團結抗敵，亦同是在香港七十年代法治未彰、庶民要自求多福的類現代社會中爭扎求存的英雄人物。一如《鐵娃》（羅維，1973）中的鄭佩佩被視為「女版李小龍」，「沙膽英」亦因而被視為「女版大哥成」。然而，策略人卓庭伍把《沙膽英》放在女性復仇的單元中，則把這展濃厚的男性陰影抹去，讓我們得以從另一角度和另一條歷史脈絡去觀看《沙膽英》。
若論到邵氏兄弟的女性復仇影片，不得不提《毒女》（何夢華導演，邱剛健編劇，1973），而在討論《沙膽英》時更是必須提到這影片。這不單因為《毒女》算是香港電影中女性復仇片的元祖之一，亦是因為兩片的女主角同是台灣來港發展的陳萍。她因着在《毒女》和《風流韻事》（李翰祥，1973）的大膽演出，在其時香港的「肉彈」潮中突圍而出。《毒女》與《沙膽英》一樣，同是以女工當主角，但是《毒女》中陳萍飾的楚玲並未演化成「沙膽英」，她在一夜不幸被五人輪姦，並染上性病「越南玫瑰」（在求醫時固然要裸露一下，差點又遭醫師毒手）。影片及後帶點《愛奴》的影子，楚玲投身酒吧，當陪客，誓要找出施暴她的人復仇。後得酒吧老闆王達（羅烈飾）授她功夫，最後二人合力殺死施暴者，楚玲亦在血戰中身亡。
《毒女》的情節安排是典型的強姦復仇類型的套路：弱女受害，確定復仇意志，武裝自己，血戰殺敵。然而，情況在《沙膽英》一轉再轉。電影開局看似是《毒女》的套路：陳芳（莊莉飾）新入職即遭工廠女惡霸威迫，要與她「交朋友」（意指同性性愛），陳芳差點像《毒女》中的楚玲般，在工廠的廁所中被強姦。此時，陳萍飾演的「沙膽英」突然闖入，以拳頭屈服了惡霸，救了陳芳，使陳芳和細珠（邵音音飾）想要與她做朋友，學習她的「沙膽」。我們可以從「沙膽英」出現的一幕，看出陳萍這位演員作為互文的轉變：她在《毒女》中是長髮而顯柔弱（一如莊莉在《女膽英》的造型），但在《沙膽英》中則是短髮配以運動長衫長褲，一副陽剛的模樣。從互文上的陰柔到陽剛，我們已得知「沙膽英」已非楚玲；而從情節上的安排看，「沙膽英」救走陳芳後，影片就不走強姦復仇類型的套路了。
在此，《沙膽英》就遇上了《成記茶樓》。《成記茶樓》被論者喻為香港電影史上首批「黑社會／黑幫」電影之一，它不單講述大哥成的義氣，描繪着成記茶樓中兄弟相助的類社團組織，還真實地呈現社團的儀式， 這些元素成為日後香港黑社會電影的參照。《成記茶樓》和《大哥成》中的成記茶樓，是大哥成及其兄弟的據地，甚至可以看作是七十年代香港庶民社會的縮影：因制度腐敗，庶民難以依賴法度，則維有自強而共濟，以在弱肉強食的香港社會中生存。
《沙膽英》取了《成記茶樓》和《大哥成》的外殼，但其關心卻不在社會與法度，而是毫無疑問地指向女性（甚或是女工）在男性主導的香港中的生存狀況。眾所周知，香港六、七十年代的現代化和經濟發展，實有賴一眾女工及其撐起來的輕／重工業。然而，女工在七十年代的香港中，不論在社群上、經濟上、家庭上，還是性別上，都是處於裸命狀態。電影中有一幕是細珠和陳芳聚在馮英的住處中，各自細訴自己的辛酸史：陳芳和細珠一個是「油艇女」（母喪夫再家），一個是孤女，都不得家庭的照料，隨時可被家庭棄置；陳芳亦述及她在工作上各種不合理的待遇，如茶客和老闆的非禮，亦見其在經濟和性別上的裸命狀態；馮英現在如此強悍，原來曾待過黑社會，跟過「大哥」，在賭檔為「大哥」出千騙財，卻因不想作惡而被逐並被追殺（被驅趕於社群之外）。面對這個狀況，她們選擇結拜為姊妹（取代家庭），並積極地在工廠與其他女工互動，結成女性共同體（取代社會上的社群，經濟上互相援助，肯定性別上的位置）。這裡的共同體與圍繞着大哥成的社群有別：前者是針對經濟、家庭和性別的；後者是針對社會法度的。
因此，《沙膽英》與香港典型的女性復仇片有所不同。它不是單人匹馬的（個人主義、英雄主義），也不是武裝自己來自強和復仇（這實與香港武俠／武打片於六、七十年代興起有關，有機會另文再述），而是透過構作共同體而成的，而這共同體不只限於結拜的三姊妹，而是擴而至同一階級的「工廠妹」（女工）。而事實上，這共同體也不只限於女工，在結尾「沙膽英」身陷險境的一幕，女工聯同大哥成一同到場救人。這在在說明女性共同體的包容性質，而這點，則是透過兩位男導演和編劇之創作道出來的。
如此，《沙膽英》在女性復仇的脈絡中，不再是「女版大哥成」，反倒是，《沙膽英》透過「沙膽英」這人物及一聚團結的女工，把大哥成納入其中，一同在社群、經濟、家庭和性別上，改變可被廢棄的生命的裸命狀態。
