《香港製造》復修版

1. 近日看《香港製造》復修版，就想起第一次看《香港製造》。那時還是大學生，不知是誰哪個學系每個星期一天的晚上都舉行一次電影放映會，不知甚麼緣故我就跑去參加，然後就看了《香港製造》。映後燈光放亮，席上人不多，而且大都是外國人，就開始討論電影最後毛澤東的講話，說是對香港前路的恐懼，說是青年人／香港死亡的輓歌。

現在再看《香港製造》，特別是那幾場墳場戲，陳果真的很敢拍，阿屏在墓碑上掀起裙露出底褲。如果要說是香港前路的隱喻，那會是怎樣的隱喻呢。

2. 復修版其實與原版是否同一部電影呢？這向來是復修電影所帶出的問題，這問題在《香港製造》這影片尤為重要。向來，我們欣賞《香港製造》，是包括它的過期，它的粗糙，影像微粒的不統一，還有菲林狀況不時出現的色塊，諸如此類，同是構成《香港製造》那種粗糙的美學，同是對香港忿怒的一部份。若果復修把這些粗粒都弄走了，那《香港製造》還是《香港製造》嗎？

然而當我從戲院走出來，我才記得，其實我看了這麼多次《香港製造》，從來沒有看過「原本」的版本，即是一開始公映時的菲林版本。後來看的，都是菲林版本的複製品。原來我是無從比較的，因為原初從一開始就不存在（至少在我的視覺經驗中）。

3. 但陳果的粗粒還是極為吸引的，不只是菲林上的粗粒，還有敘事、空間和主題上的粗粒，那些「不堪入目」的一切，成為陳果電影的核心，像是《香港製造》中阿龍被學生在廁所地板上拖，然後迫他在污水之中「打飛機」，是多麼的不堪入目，是多麼的陳果。

而他，在這些年來對此並沒有改變，縱然機器變了，縱然菲林變了，他的「不堪入目」依舊，《人民公廁》固然是屎尿齊發，《餃子》食肧胎，《紅VAN》中的姦屍然後病變，從來都是這一路。我曾發現台灣有碩士生以abject來討論陳果的電影，嘗試聯絡作者想找他寫點甚麼，可惜他早已離開學術，離開評論，離開電影。

4. 殘酷青春自新浪潮以來經常成為香港青春電影的主題，《第一類型危險》、《夜車》、《烈火青春》都是例子，《香港製造》可算是在這個脈絡中誕生。另一方面，在同代的電影中，與之參差對照的，則是來忘掉錯對和來懷念過去的「古惑仔」電影。行「古惑」有咩好？型囉，英雄主義囉，我唔妥你我可以揼你。中秋最型個下就係對住肥佬陳，其餘時間，都是無所事事，無所作為，貪生怕死，直至阿屏死亡後，他卻反過來，以死亡為對變幻世界的免疫。於是墳墓再次在螢幕中冒起，它既是代表死亡，代表終結，同時代表可以脫離這個成年人極之不堪入目的世界。

十年後，麥曦欣的《烈日當空》，也算是那個時代的《香港製造》，同是肯定青春殘酷，同是指責成人世界的虛謊，只是場境不一樣了，不再是在屋村，而是在學校，學校成了青少年人的墳場。

5. 《香港製造》中不是沒有學校的，雖然中秋、阿屏和阿龍都是被排在制度外的人，但他們為了為素未謀面卻自殺死去的阿珊送信，就到了阿珊曾就讀的學校去。那一幕十分細緻動人：中秋、阿屏和阿龍在鐵絲網外，看着一群在校的女生在跳繩，她們齊一的落地，然後齊一的跳起來，為著要避開繩子使遊戲可以繼續下去。她們跳，然後落地，然後再跳，陳果低角度慢鏡頭的拍着，把她們拍得很巨大。她們青春，她們有活力，她們朝氣勃勃，世界是她們的。我們都知道，她們這批學生將會是社會中的成功者，而我們並未知道的是，在鐵絲網體制外的三人，將會逐一死去。

6. 鎗向來都是權力、力量的象徵，中秋後來得鎗，本要完成大佬給他的任務，但他失敗，卻發現自己擁有某種能力，可以把忿怒指向他想指向的人。他先是殺了大佬，為阿龍報仇，而來找上了肥佬陳。

那一幕，沒錯，就是紅VAN。中秋和肥佬陳在紅VAN中困獸鬥，而車上的人則一個一個的被鎗所殺。鎗既不受中秋控制，又不受肥佬陳，彷彿自己有意志的，把一個又一個的人殺了。

後來，《香港製造》的攝影林華全拍了《走火鎗》，以鎗為敘事者，橫切出當年香港社會的常態與變態；後來，陳果拍了《紅VAN》，而李燦琛在紅VAN上復活，似是把十七年前的絕望化成希望。不過《紅VAN》下集到底還未拍成，未知那輛《紅VAN》會駛往何處。

7. 《香港製造》之後，香港過了十年又十年了，有人問道，十年前有《烈日當空》，二十年前又有《香港製造》，今年會否有2017年的殘酷青春呢？世事沒有這樣巧合吧，又或巧合不過後人回溯。而今年最殘酷的，大概是有人在我們眼前眼白白的死去，在國家的捆鎖下。如果要說今年有甚麼殘酷影像，我想這個已經足夠殘酷了。

8. 世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像日晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。讓我們以普通話重複一次……