映畫手民 Cinezen
由五位本地導演合力炮製的電影《十年》意外成為城中話題，從只有電影中心上映到多間院線加場後，場場爆滿，可見香港人很需要一些能直面現實的電影。一直以來，香港電影被大多數人視為一副娛樂工具，鮮有直接反映現實，甚至詰問政治現實的作品。還好，《十年》之前，也有杜可風自資拍攝的《香港三部曲》，同樣是富有自主創作精神的作品。
九七回歸後，杜琪峰的《黑社會》是一次頗為成功的嘗試，一句「謝謝合作」，以隱喻揭示中共政權之於港人的絕望真相。但是《十年》想像未來十年的香港，圍繞港人的生活，拍出有力的畫面，道明來意，上至導演，下至演員皆在不同場合中強調他們毫不避忌將來的打壓。其實，本來要拍任何題材，允其是呈現香港當下的作品，理應不受任何勢力的打壓，想來甚是可悲。今天更喜獲《環時》加持，稱為「思想病毒」，心裡一腔悵然。
《浮瓜》
關於未來的「警世預言書」
十年共有五個關於未來的故事。郭臻的《浮瓜》，以推行國安法為主題為軸，兩個主角，各自深化香港少數族裔與港人生存的議題。我尤其喜歡電影的上下結構及沒有色彩的世界；官員在上層的課室列席而坐（很黑色幽默），下層的兩隻螻蟻為誰先誰後而惶恐不安（然而無論先後，無權者都註定被權力階層犧牲），夾在中間的那個世界則被無知蒙蔽。唯一可惜的是，電影的荒謬早已追不上真實世界了，所以劇情不難猜到，亦是非戰之罪了。
黃飛鵬的《冬蟬》，一直被觀眾認為是晦澀艱深的作品，我認為是角度不同，難以代入之故。《冬蟬》著重內在與外在的結構，對於未來世界的呈現很少，卻又異常豐富，因為那些未來想像都一一呈現於黃靜與劉浩之的生活中，那是對於保育或社運人士最哀傷的終局──所有意義都被拆卸與埋葬的未來。大多數的觀眾不了解劇情，是因為他們的使命正是保護我們日常生活輕視、忽略的事物（請想想歷年來的土地抗爭）。社運人本應是進步的，不過我卻完全感受到《冬蟬》裡兩位主角的反革命情緒，內在的自己被分裂成許多碎片，難以再次整合，對抗現實，唯有以自我毀滅的終局，作第一次也是最後一次的報復。我想，這種情緒瀰漫於傘後不少社運人的心裡。那毀滅自我的方法很大膽，又富有詩意，黃靜的劇本如同一部中篇小說，文學意象豐富，有時卻變成只用文字交代；相信預算更多，應能更好地呈現劉浩之的身體狀態。
《冬蟬》
歐文傑的《方言》，坦白說拍得頗散亂，雖然劇情在於一個的士司機的一天日常，但它呈現的許多劇情背後的現象，其實一早有不少討論，笑料也接近老生常談（如「貝克漢姆」及拙劣的普通話演繹）。九十年代黃子華棟篤笑已經有比電影更深入的呈現與探索，香港人以前面對的是中英文之間的曖昧（也同樣適用於兩國交手），現在不過換成了另一種強勢語言的統治罷了。語言與政治的關係從來分不開，導演也許因篇幅與預算所限，未能說得更多。語言是一個很有趣而且很值得拍的方向，這回導演「捉到鹿唔識脫角」，而我也相信改善的機會，一直都在。
周冠威是五位導演中經驗最深的一位，他以前曾執導長片《一個複雜故事》。《自焚者》無疑是五部作品中的佼佼者。自焚者是一套戲劇化的偽紀錄片，角色都有原型可供想像，敘事者的身份與語言交錯互換，構成不少異趣；而討論的議題亦切中當下我們爭論的核心：自主和自決。自焚相信是最勇武的抗爭方法之一，而未來中共對香港的統治只會更加直接、粗暴。難得見到導演的心仍嚮往光明，有談笑的勇敢（於電影自嘲劇情設定），有投射到主角身上的理念（左膠式聖人走上獨立之路）。自焚一幕是全場觀眾喊位，我卻一時間回應不來，我十分欣賞導演對自焚者身份的安排，也很是悲哀──「世代之爭」一出，大家便發瘋似地罵「藍絲」、「廢中」、「廢老」，其實更多的是世代傳承──我想起金鐘和旺角的許多老人家，他們為逃避共產黨而來，總有一些人默默付出，犧牲而不為人所知。
雞蛋是生命的經典隱喻，人所皆知。為《十年》收結的是伍嘉良的《本地蛋》，這作品以善意取勝，處理得舉重若輕。土地與農業過去是一個地方的根本，當農業凋零，連雞蛋這一簡單農產品也沒法生產的時候，你就知道香港是個多麼可悲的地方。雞蛋與兒子的生命暗暗扣連，他沒有拋出手中的最後一盒蛋，那是他自己。而導演也相信未來還會有些人冒險收藏禁書，提供一個不受監視的所在，只因為導演借廖啟智口中說了那句話：「千祈唔好慣。」
《本地蛋》
《十年》的未來，《浮世戀曲》的終局？
《十年》是一套特別的電影，特別在它的誠意與勇氣，足以使評論人把目光從短片的缺點上移開；同時，這五部短片的意念也具備拍成長片的潛力，作為一部「警世預言書」，我們不得不回到現實去。
看完電影後，步出戲院，迎著那抄襲昨天的人潮與街道走去時，我沒法不想起陳耀成於六四後兩年的《浮世戀曲》（To Liv(e)，1991），那是一部講移民的電影。
一段可能被忽略的歷史。當香港人仍在六四事件後驚魂未定，女星麗芙．烏曼批評香港政府強行遣返越南船民。女主角陳令智決意寫信答辯，道出香港人由六四至今，面對九七回歸的哀愁與不安，也呈現出香港之於港人的獨有意義（西方人不明白，中國人也不明白）；而飾演陳令智弟弟的黃耀明，亦與女友為移民澳洲一事，心情焦灼。一方面明知移民外國是認定的出口，一方面捨不得、斬不斷香港的根本，來去皆無彼岸，而滯留此間。
《浮世戀曲》
大概回歸之後，眼下香港變得荒謬瘋狂，公安越境執法，香港人似乎要再度面對移民這個問題。的確，經歷過幾次大型社會運動，或是雨傘運動後，許多人心裡難免冒起一座島嶼的模樣，言談間，也許會提到今年想多去幾次台灣──移民情緒總建基於此間的無奈。
十年未到，也許香港人第一個面對的關口是移民與否。然而我們又是否真的能割裂與香港的情份？為什麼《浮世戀曲》幾乎每一個人都想離開？怎麼從來沒有人想到，留在這裡或抵抗、或奉獻的可能？香港其實不止於此──不止於所有人對她的想像。她曾經是借來的，但為什麼就不能把它變成永遠的城？其實，只要你能像電影中的陳令智般，有一份敢向外人敘述香港，表達香港人的感受的勇氣，已經是好開始。
《十年》的未來，與《浮世戀曲》的過去可能會交接一起，但是你願意留下來阻止一切再度發生嗎？未來，我想見到當下的我們，都在場。
《浮世戀曲》
