映畫手民 Cinezen
近日伊波拉病毒捲土重來，肆虐西非，鬧得滿城風雨，連帶在香港境內，作為經典CULT片（甚至說是邪片）的《伊波拉病毒》也再次成為討論熱話。適逢九六年爆發伊波拉疫情，邱禮濤當年便趁此話題以半新聞紀錄片為背景，拍攝此作，男主角阿雞則由當年剛憑《八仙飯店之人肉叉燒包》奪影帝的「CULT片王」黃秋生飾演（因而片中亦惡搞了一段非洲人肉叉燒包的情節）。故事講述阿雞因在香港殺了黑幫老大，潛逃到南非的唐人街餐館當黑工，其後強姦了一名感染伊波拉病毒的當地土著，因而染病，但大難不死，反而成為「活人生化武器」般的惡人，暴發致富回流香港。
電影分成兩部分，第一部分皆在描寫阿雞如何在南非惹上伊波拉，第二部分則講述他免疫後如何飛黃騰達，回港成為全城都爭相走避的「大毒梟」。個人認為，前半部分純粹情節需要，在鋪陳阿雞如何感染病毒的同時，加入大量虐殺噴血、激情床戲鏡頭，再附不少斬田雞、抬死豬的嘔心畫面，算是為一套標榜血腥、色情和變態的三級片交足功課，討論空間反而不多。
只憑上半場，《伊波拉病毒》最多都是一部經典三級片，難入「CULT片名人堂」之列。因此，重點反而是玩味十足的後半部分，話說阿雞感染病毒後，卻絕無僅有成為患上伊波拉卻死不去的人類，頓時變成超能力者似的存在，他首先殺死壓搾自己多時的餐廳老闆及其妻子，奪其家財後即時「衣錦還鄉」，用自己的血（伊波拉病毒）來攻擊、反擊整個香港。
「伊波拉」在片中顯然不只是一種病毒，在出於時勢借題發揮之下，它自有其隱喻性。它的極高致死率和無可救藥的特性，使之成為阿雞這大惡人的最強武器，或者說，它是被阿雞吸收和轉化，有如刺蝟背上的尖刺，成為了自己「極惡」的一部分，最終導致全城「買你怕」。最明顯的分野就是，全片一開始，他和黑幫老大的女人偷情，被捉姦後要跪地自閹，殺死黑幫老大怕到要逃亡；後來成為伊波拉惡人，卻用門夾斷餐廳老闆的頭顱，姦殺其妻後還輕鬆將屍體打成肉泥做人肉叉燒包。「伊波拉」有如是惡人的冠冕，在電影中，它是一個象徵著無人敵的符號、名字，將阿雞從一個窩囊的下三濫流氓，變成下剋上、有持無恐的毒霸。雖然阿雞是片中的變態殺人犯，但真正的惡是來自「伊波拉」這符號，而不是他這個載體。電影片末有一流浪狗經過，正在吃阿雞撕下來的血肉，其中的隱喻明顯不過了，這條狗將會成為這惡人冠冕的下一個宿主，不是要複製另一個阿雞，而是這個城市裡，會有更多像阿雞的人，受到惡的感染、感召，成為無人敵的惡人。
另一方面，回顧過去十多年的港產片，因為市場轉趨到合拍片、內地市場，加上香港觀眾口味的淨化，連昔日專拍怪片、鬼片的邱禮濤都「從良」甚多，像是《伊波拉病毒》中阿雞這樣喪心病狂的「癲狗殺人魔」角色，顯然買少見少，即使偶有一二，亦附以大量包裝。友人忽舉一例，談到《維多利亞一號》，鏡頭暴力加上大量性器官特寫，算是少見的邪道電影。片中何超儀飾演的鄭麗嫦，為了買樓而將附近單位住戶虐殺，使之變成凶宅，但筆者反覺得這角色一點也不癲，不是出於本能，而是心機算盡。戲內角色聰明、戲外導演彭浩翔也識做，以樓市題材為包裝，令人癲起上來有因有由。而談到香港導演的話，擅用血腥、暴力鏡頭的鄭保瑞在風格上無異較為接近邱禮濤《伊波拉病毒》，也可以說，《伊波拉病毒》片末成為了病毒宿主的狗，作為繼承者，真要為其找一個文本身份的話，難免想到就是鄭保瑞的《狗咬狗》。
《狗咬狗》的男主角之一陳冠希，飾演來自柬埔寨的殺手，隻身赴港，當然，這角色所謂的殺手，只是一個帶動情節的身份。故事要說的，是一隻完全不受城市文明規限的「癲狗」，闖入香港鬧市，受到威脅時就即時張牙舞爪，以最快、最凶猛的手段撲滅敵人，既不接受談判（反將談判者槍殺），也不怯於任何示警，殺人不眨眼，在毫無防範的香港如入無人之境。他並不僅是一個兇徒，而是對一個文明城市來說，他的做事行徑不受控制，亦無法用言語理解，造成了一觸致命的恐懼。他代表著外來者的威脅、即時死亡、無人可檔，這惡人的身姿說得上就是「伊波拉」的人形狀態。
《狗咬狗》
不過，《狗咬狗》有別於《伊波拉病毒》純粹描寫惡人之貌，它比後者更具戲劇張力的地方，在後半段的「狗咬狗骨」，描寫那種「極惡」的感染。李璨琛飾演的重案組探員因為眼巴巴看著同胞相繼被殺，終於一步一步拋開警察的道德枷鎖，要以暴易暴向陳冠希這個柬埔寨殺手尋仇。但就正如陳冠希的殺手身份，報仇色彩只是他的表象，骨子裡的他已受到污染（或說是啟蒙），為此自願戴上惡人的冠冕，漸成另一隻「癲狗」最後更流落到柬埔寨，跟以前的陳冠希一樣打黑拳，走對方一樣的路，受其感染，成為另一個惡人。
反而可圈可點的是，片末兩大惡人在垃圾堆中死鬥互咬，雖點了「狗咬狗骨」的題，但陳冠希這角色來到末段，因為有了愛人，懷了骨肉，恢復了人性，「毒性」大減，有如摘下了惡人冠冕，因此不敵李璨琛。警察終成惡人的部分，轉變得精彩，但以殺手重燃人性作收筆，則實在有點犬儒。相對於《伊波拉病毒》雖然胡鬧但去得頗盡地以「惡的失控」作結，《狗咬狗》以新生嬰兒代表「惡的消失」告終，只能理解為時移世易下，出於市場的考慮，難免太過溫馴。
